BENGKEL PENGETAHUAN: 2013

Geostrategi Ketahanan Indonesia

Diposting oleh Dhanang Sularso Wicaksono |

Geostrategi Indonesia

Geostrategi berasal dari kata geo yang berarti bumi, dan strategi diartikan sebagai usaha dengan menggunakan segala kemampuan atau sumber daya baik SDM maupun SDA untuk melaksanakan kebijakan yang telah ditetapkan. Dalam kaitannya dengan kehidupan suatu negara, geostrategi diartikan sebagai metode atau aturan-aturan untuk mewujdkan cita-cita dan tujuan melalui proses pembangunan yang memberikan arahan tentang bagaimana membuat strategi pembangunan dan keputusan yang terukur dan terimajinasi guna mewujudkan masa depan yang lebih baik, lebih aman dan bermartabat.

Bagi bangsa Indonesia geostrategi diartikan sebagai metode untuk mewujudkan cita-cita proklamasi, sebagaimana tercantum dalam Pembukaan UUD 1945, melalui proses pembangunan nasional.

Oleh karena itu geostrategi Indonesia sebagai suatu cara atau metode dalam memanfaatkan segenap konstelasi geografi negara Indonesia dalam menentukan kebijakan, arahan serta sarana-sarana dalam mencapai tujuan seluruh bangsa dengan berdasar asas kemanusiaan dan keadilan sosial.

Geostrategi/ Ketahanan Nasional adalah kondisi kehidupan nasional yang harus diwujudkan. Kondisi kehidupan tersebut sejak dini dibina secara terus menerus dan sinergis mulai dari pribadi, keluarga, lingkungan, daerah dan nasional. Proses berkelanjutan untuk mewujudakan kondisi tersebut dilakukan berdasarkan pemikiran geostrategi berupa konsepsi yang dirancang dan dirumuskan dengan memelihara kondisi bangsa dan konstelasi geografi Indonesia. Konsepsi tersebut dinamakan Konsepsi Ketahanan Nasional Indonesia.

Dari definisi tersebut ada beberapa istilah yang perlu dijelaskan artinya agar tidak menimbulkan perbedaan penafsiran. Istilah-istilah tersebut adalah:

1) Daya tahan : kekuatan yang menyebabkan seseorang atau sesuatu dapat bertahan, kuat menderita, atau kuat menaggung beban.

2) Keuletan : suatu usaha yang terus-menerus secara giat dengan kemauan keras didalam menggunakan segala kemampuan dan kecakapan untuk mencapai tujuan dan cita-cita.

3) Identitas : ciri khas suatu negara sebagai suatu totalitas, yaitu negara yang dibatasi oleh wilayah, penduduk, sejarah, pemerintahan dan tujuan nasional.

4) Integritas : kesatuan yang menyeluruh didalam kehidupan bangsa baik sosial maupun alamiah, potensial, maupun real.

5) Tantangan, ancaman, hambatan, dan gangguan : tantangan merupakan usaha yang bersifat mengubah atau merombak kebijakan secara kosepsional, dari sudut kriminal atau politis. Hambatan merupakan usaha yang bersifat atau bertujuan melemahkan/menghalangi kebijakan, yang tidak bersifat konsepsional dan yang berasal dari dalam. Kalau berasal dari luar, hambatan ini dapat disebut gangguan.

Kehidupan nasional tersebut diatas meliputi beberapa aspek, yang dapat dikelompok-kelompokkan sebagai berikut:

(a) Aspek ilmiah, yang meliputi:

1) Letak geografis;

2) Keadaan dan kekayaan alam;

3) Keadaan dan kemampuan penduduk.

(b) Aspek sosial (kemasyarakatan), yang meliputi:

1) Ideologi. Dapat diartikan sebagai kondisi dinamis kehidupan ideologi bangsaIndonesia. Ketahanan ini diartikan mengandung keuletan dan ketangguhan kekuatan nasional dalam menghadapi serta mengatasi segala tantangan, ancaman, hambatan dan gangguan yang datang dari luar maupun dari dalam secara langsung maupun tidak langsung membahayakan kelangsungan kehidupan ideologi bangsa dan negara Indonesia.

2) Politik. Ketahanan pada aspek politik diartikan sebagai kondisi dinamis kehidupan politik bangsa Indonesia yang berisi keuletan dan ketangguhan kekuatan nasional dalam menghadapi serta mengatasi segala tantangan, ancaman, hambatan dan gangguan yang datang dari luar maupun dari dalam secara langsung maupun tidak langsung untuk menjamin kelangsungan kehidupan politik bangsa dan negara Republik Indonesia berdasar Pancasila dan UUD 1945.

3) Ekonomi. Ketahanan Ekonomi diartikan sebagai kondisi dinamis kehidupan perekonomian bangsa yang berisi keuletan dan ketangguhan kekuatan nasional dalam menghadapi serta mengatasi segala tantangan, ancaman, hambatan dan gangguan yang datang dari luar maupun dari dalam secara langsung maupun tidak langsung untuk menjamin kelangsungan perekonomian bangsa dan negara berlandaskan Pancasila dan UUD 1945.

4) sosial budaya. Ketahanan sosial budaya diartikan sebagai kondisi dinamis budaya Indonesia yang berisi keuletan dan ketangguhan kekuatan nasional dalam menghadapi serta mengatasi segala tantangan, ancaman, hambatan dan gangguan yang datang dari luar maupun dari dalam secara langsung maupun tidak langsung membahayakan kelangsungan kehidupan sosial budaya.

5) Militer (pertahanan dan keamanan). Ketahanan pertahanan dan keamanan diartikan sebagai kondisi dinamis kehidupan pertahanan dan keamanan bangsa Indonesia mengandung keuletan, ketangguhan, dan kemampuan dalam mengembangkan, menghadapi dan mengatasi segala tantangan dan hambatan yang datang dari luar maupun dari dalam yang secara langsung maupun tidak langsung membahayakan identitas, integritas, dan kelangsungan hidup bangsa dan negara Kesatuan Republik Indonesia.

Sifat-sifat Ketahanan Nasional

Ketahanan Nasional memiliki beberapa sifat, yaitu:

1) Sifat Manunggal

Setiap bangsa yang berusaha mencapai cita-citanya tidak dapat lepas dari segenap aspek kehidupan Nasionalnya, baik alamiah maupun yang sosial.

2) Sifat mawas ke dalam.

Mawas kedalam berarti bahwa suatu bangsa harus lebih memperhatikan kedalam dirinya daripada keluar, oleh karena Ketahanan Nasional terutama diarahkan kepada diri bangsa dan negara itu sendiri dengan tujuan mewujudkan hakekat dan sifat nasionalnya sendiri.

3) Sifat berwibawa

Seperti diuraikan di atas, bahwa Ketahanan Nasional akan terwujud apabila suatu bangsa dapat mengembangkan semua unsur kekuatan nasionalnya yang mencakup aspek alamiah maupun nasional maupun sosial, menjadi satu kesatuan yang bulat.

4) Sifat berubah menurut waktu

Konsepsi Ketahanan Nasional adalah bersifat obyektif umum, maka secara teoritis konsepsi tersebut harus dapat diterapkan dinegara manapun saja. Satu hal tidak boleh kita lupakan adalah bahwa faktor situasi dan kondisi negara yang bersangkutan adalah sangat menentukan (dominan).

5) Sifat tidak membenarkan sikap adu kekuasaan dan kekuatan

Konsepsi Ketahanan Nasional tidak bertujuan untuk menanamkan rasa permusuhan terhadap suatu negara ataupun sekelompok negara tertentu, serta tidak menyetujui konfrontasi dan dominasi dalam bentuk apapun.

Geopolitik (Wawasan Nusantara)

Diposting oleh Dhanang Sularso Wicaksono |

Pengertian Geopolitik

Geopolitik berasal dari dua kata, yaitu “geo” dan “politik“. Maka, Membicarakan pengertian geopolitik, tidak terlepas dari pembahasan mengenai masalah geografi dan politik. “Geo” artinya Bumi/Planet Bumi. Menurut Preston E. James, geografi mempersoalkan tata ruang, yaitu sistem dalam hal menempati suatu ruang di permukaan Bumi. Dengan demikian geografi bersangkut-paut dengan interrelasi antara manusia dengan lingkungan tempat hidupnya. Sedangkan politik, selalu berhubungan dengan kekuasaan atau pemerintahan.

Dalam studi Hubungan Internasional, geopolitik merupakan suatu kajian yang melihat masalah/hubungan internasional dari sudut pandang ruang atau geosentrik. Konteks teritorial di mana hubungan itu terjadi bervariasi dalam fungsi wilayah dalam interaksi, lingkup wilayah, dan hirarki aktor: dari nasional, internasional, sampai benua-kawasan, juga provinsi atau lokal.

Wawasan Nusantara sebagai Geopolitik Indonesia

Cara pandang suatu bangsa memandang tanah air dan beserta lingkungannya menghasilkan wawasan nasional. Wawasan nasional itu selanjutnya menjadi pandangan atau visi bangsa dalam menuju tuannya. Namun tidak semua bangsa memiliki wawasan nasional Inggris adalah salah satu contoh bangsa yang memiliki wawasan nasional yang berbunyi” Britain rules the waves”. Ini berarti tanah inggris bukan hanya sebatas pulaunya, tetapi juga lautnya. Adapun bangsa Indonesia memiliki wawasan nasional yaitu wawasan nusantara.

Apakah wawasan Nusantara itu? Secara konsepsional wawasan nusantara (Wasantara) merupakan wawasan nasionalnya bangsa Indonesia. Perumusan wawasan nasional bangsa Indonesia yang selanjtnya disebut Wawasan Nusantara itu merupakan salah satu konsepsi politik dalam ketatanegaraan Republik Indonesia. Sebagai Wawasan nasional dari bangsa Indonesia naka wilayah Indonesia yang terdiri dari daratan, laut dan udara diatasnya dipandang sebagai ruang hidup (lebensraum) yang satu atau utuh. Wawasan nusantara sebagai wawasan nasionalnya bangsa Indonesia dibangunatas pandangan geopolitik bangsa. Pandangan bangsa Indonesia didasarkan kepada konstelasi lingkungan tempat tinggalnya yang menghasilakan konsepsi wawasan Nusantara. Jadi wawasan nusantara merupakan penerapan dari teori geopolitik bangsa Indonesia.

Wawasan Nusantara berasal dari kata Wawasan dan Nusantara. Wawasan berasal dari kata wawas (bahasa Jawa) yang berarti pandangan, tinjauan atau penglihatan indrawi. Selanjutnya muncul kata mawas yang berarti memandang, meninjau atau melihat. Wawasan artinya pandangan, tujuan, penglihatan, tanggap indrawi. Wawasan berarti pula cara pandang, cara melihat. Nusantara berasal dari kata nusa dan antara. Nusa artinya pulau atau kesatuan kepulauan. Antara artinya menunjukkan letak anatara dua unsur. Nusantara artinya kesatuan kepulauan yang terletak antara dua benua, yaitu benua Asia dan Australia dan dua samudera, yaitu Samudera Hindia dan Pasifik. Berdasarkan pengertian modern, kata “Nusantara” digunakan sebagai pengganti nama Indonesia.

Wawasan Nusantara adalah cara pandang bangsa Indonesia mengenai diri dan lingkungannya sebagai negara kepulauan dengan semua aspek kehidupan yang beragam. Atau cara pandang dan sikap bangsa Indonesia menganai diri dan lingkungannya, dengan mengutamakan persatuan dan kesatuan bangsa serta kesatuan wilayahh dalam penyelenggaraan kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.

Kedudukan wawasan nusantara adalah sebagai visi bangsa. Visi adalah keadaan atau rumusan umum mngenai keadaan yang dinginkan. Wawasan nasional merupakan visi bangsa yang bersangkutan dalam menuju masa depan. Visi bangsa Indonesia sesuaidengan konsep wawasan Nusantara adalah menjadi bangsa yang satu dengan wilayah yang satu dan utuh pula.

Latar Belakang Konsepsi Wawasan Nusantara. Latar belakang yang mempengaruhi tumbuhnya konsespi wawasan nusanatara adalah sebagai berikut :

Ø Aspek Historis

Dari segi sejarah, bahwa bangsa Indonesia menginginkan menjadi bangsa yang bersatu dengan wilayah yang utuh.

Ø Aspek Geografis dan Sosial Budaya

Dari segi geografis dan Sosial Budaya, Indonesia meruapakan negara bangsa dengan wialayah dan posisi yang unik serta bangsa yang heterogen. Keunikan wilayah dan dan heterogenitas menjadikan bangsa Indonesia perlu memilikui visi menjadi bangsa yang satu dan utuh .

Ø Aspek Geopolitis dan Kepentingan Nasional

Prinsip geopolitik bahwa bangsa Indonesia memanndang wikayahnya sebagai ruang hidupnya namun bangsa Indonesia tidak ada semangat untuk memperluas wilayah sebagai ruang hidup (lebensraum). Salah satu kepentingan nasional Indonesia adalah bangaimanan menjadikan bangsa dan wilayah negara Indonesia senantiasa satu dan utuh. Kepentingan nasional itu merupakan turunan lanjut dari cita-cita nasional, tujuan nasional maupun visi nasional

Indonesia Sebagai Negara Kepulauan

Seperti telah disebutkan sebelumnya, bahwa Indonesia merupakan suatu negeri yang amat unik. Hanya sedikit negara di dunia, yang bila dilihat dari segi geografis, memiliki kesamaan dengan Indonesia. Negara-negara kepulauan di dunia, seperti Jepang dan Filipina, masih kalah bila dibandingkan dengan negara kepulauan Indonesia. Indonesia adalah suatu negara, yang terletak di sebelah tenggara benua Asia, membentang sepanjang 3,5 juta mil, atau sebanding dengan seperdelapan panjang keliling Bumi, serta memiliki tak kurang dari 13.662 pulau.

Jika dilihat sekilas, hal tersebut merupakan suatu kebanggaan dan kekayaan, yang tidak ada tandingannya lagi di dunia ini. Tapi bila dipikirkan lebih jauh, hal ini merupakan suatu kerugian tersendiri bagi bangsa dan negara Indonesia. Indonesia terlihat seperti pecahan-pecahan yang berserakan. Dan sebagai 13.000 pecahan yang tersebar sepanjang 3,5 juta mil, Indonesia dapat dikatakan sebagai sebuah negara yang amat sulit untuk dapat dipersatukan.

Maka, untuk mempersatukan Bangsa Indonesia, diperlukan sebuah konsep Geopolitik yang benar-benar cocok digunakan oleh negara. Sebelum menuju pembahasan tentang konsep geopolitik Indonesia, kita akan membahas terlebih dahulu tentang kondisi serta keadaan Indonesia ditinjau dari segi geografisnya.

HAK ASASI MANUSIA (HAM)

Diposting oleh Dhanang Sularso Wicaksono |

HAK ASASI MANUSIA

Pengertian HAM

Hak asasi adalah hak – hak dasar yang dimiliki oleh manusia, sesuai dengan kodratnya. Hak asasi manusia meliputi hak hidup,hak kemerdekaan atau kebebasan, hak milik dan hak – hak dasar lain yang melekat pada diri pribadi manusia dan tidak dapat diganggu gugat oleh orang lain. Hak asasi manusia hakikatnya semata – mata bukan dari manusia sendiri tetapi dari tuhan yang maha esa, yang dibawa sejak lahir. Hak – hak asasi ini menjadi dasar hak – hak dan kewajiban – kewajiban yang lain.

Kesadaran akan hak asasi manusia , harga diri , harkat dan martabat kemanusiaannya, diawali sejak manusia ada di muka bumi. Hal itu disebabkan oleh hak – hak kemanusiaan yang sudah ada sejak manusia itu dilahirkan dan merupakan hak kodrati yang melekat pada diri manusia. Sejarah mencatat berbagai peristiwa besar di dunia ini sebagai suatu usaha untuk menegakkan hak asasi manusia.

Sejarah singkatnya timbulnya HAM

Hak asasi manusia yang dikenal saat ini dalam berbagai piagam atau konstitusi sesungguhnya telah diperjuangkan sejak abad ke 13 di inggris. Pada masa raja Inggris John Lackland (1199-1216) memerintah secara sewenang – wenang telah timbul protes keras dikalangan para bangsawan. Protes tersebut melahirkan sebuah piagam agung yang dikenal dengan nama Magna Charta. Di dalam piagam ini pengertian hak asasi belum sempurna karena terbatas hanya memuat jaminan perlindungan terhadap hak – hak kaum bangsawan dan gereja.

Pada tahun 1628 di Inggris pula terjadi pertentangan antara raja Charles I dengan parlemen yang terdiri dari utusan rakyat (the hause of sommons) yang menghasilkan petition of rights. Petisi ini membuat ketentuan bahwa penetapan pajak dan hak – hak istimewa harus dengan izin parlemen, dan bahwa siapapun tidak boleh ditangkap tanpa tuduhan – tuduhan yang sah.Perjuangan hak asasi manusia yang lebih nyata terjadi pada tahun 1689 ketika raja willem III revolution. Revolusi ini besar mengawali babak baru kehidupan demokasi di Inggris dengan suatu perpindahan kekuasaan dari tangan raja ke parlemen.

Pemikiran john locke mempengaruhi Montesquieu dan Rousseau,sehingga mereka menentang kekuasaan mutlak raja. Montesquieu menyusun teori trias politica, yaitu konsepsi pemisahan kekuasaan antara legislative,eksekutif dan yudikatif. Sedangkan dalam hukum du contract social Rousseau menyatakan bahwa Negara dilahirkan bebas yang tak boleh dibelenggu oleh manusia lain termasuk oleh raja. Pandangan demikian ini menmbulkan semangat bagi rakyat tertindas ,khususnya di prancis ,untuk memperjuangkan hak asasinya.

Pemerintahan raja yang sewenang – wenang dan kaum bangsawan yang feodalistik menimbulkan kebencian di kalangan rakyat Perancis. Pada masa pemerintahan Raja Louis XVI yang lemah, rakyat perancis baru berani membentuk Assemblee Nationale, yaitu dewan nasional sebagai perwakilan bangsa perancis. Pada masa pemerintahan Raja Louis XVI yang lemah, rakyat perancis baru berani membentuk Assemblee Nationale, yaitu dewan nasional sebagai perwakilan bangsa perancis. Masyarakat Perancis baru berani mengubah strukturnya dari feodalistis menjadi lama (kerajaan)n dihapuskan dan disusunlah pemerintah baru.

PEMAHAMAN HAK ASASI MANUSIA

Di dalam mukadimah deklarasi universa tentang hak asasi manusia yang telah disetujui dan diumuman oleh resolusi Majelis umum perserikatan bangsa – bangsa nomor 217 Z (III) tanggal 10 desember 1984 terdapat pertimbangan – pertimbangan berikut:

1) Menimbang bahwa pengakuan atas martabat yang melekat dan hak – hak yang sama dan tidak tersaingkan dari semua anggota keluarga kemanusiaan,keadilan,dan perdamaian di dunia.

2) Menimbang bahwa mengabaikan dan memandang rendah pada hak – hak asasi manusia telah mengakibatkan perbuatan – perbuatan bengis yang menimbulkan rasakemarahan dalam hati nurani umat manusia dan bahwa terbentuknya suatu dunia dimana manusia akan mengecap kenikmatan kebebasan berbicara dan agama tertinggi dari rakyat jelata

3) Menimbang bahwa Negara – Negara anggota telah berjanji akan mencapai perbaikan penghargaan umum terhadap pelaksanaan hak – hak manusia dan kebebasan asas dalam kerja sama dengan PBB.

Pelanggaran Hak Asasi Manusia adalah setiap perbuatan seseoarang atau kelompok orang termasuk aparat negara baik disengaja maupun tidak disengaja atau kelalaian yang secara melawan hukum mengurangi, menghalangi, membatasi dan atau mencabut Hak Asasi Manusia seseorang atau kelompok orang yang dijamin oleh Undang-undang, dan tidak mendapatkan atau dikhawatirkan tidak akan memperoleh penyelesaian hukum yang adil dan benar berdasarkan mekanisme hukum yang berlaku (Pasal 1 angka 6 UU No. 39 Tahun 1999 tentang HAM).

Pengadilan Hak Asasi Manusia adalah Pengadilan Khusus terhadap pelanggaran Hak Asasi Manusia yang berat. Pelanggaran HAM yang berat diperiksa dan diputus oleh

Pengadilan HAM meliputi :

Kejahatan genosida;

Kejahatan terhadap kemanusiaan

TOKOH WAYANG ARJUNA

Diposting oleh Dhanang Sularso Wicaksono |

Arjuna (Sanskerta: अर्जुन; Arjuna) adalah nama seorang tokoh protagonis dalam wiracarita Mahabharata. Ia dikenal sebagai sang Pandawa yang menawan parasnya dan lemah lembut budinya. Ia adalah putra PrabuPandudewanata, raja di Hastinapura dengan Dewi Kuntiatau Dewi Prita, yaitu putri Prabu Surasena, Raja Wangsa Yadawa di Mandura.
Arjuna merupakan teman dekat Kresna, yaitu awatara(penjelmaan) Batara Wisnu yang turun ke dunia demi menyelamatkan dunia dari kejahatan. Arjuna juga merupakan seorang yang sempat menyaksikan "wujud semesta Kresna" menjelang perang Bharatayuddhaberlangsung. Ia juga menerima ajaran Bhagawadgita atau "Nyanyian Dewata", yaitu wejangan suci yang disampaikan oleh Kresna kepadanya sesaat sebelum perang Bharatayuddha berlangsung karena Arjuna mengalami keragu-raguan untuk menunaikan kewajibannya sebagai seorang Ksatria dimedan perang.
Dalam bahasa Sanskerta, secara harfiah kata Arjunaberarti "bersinar terang", "putih" , "bersih". Dilihat dari maknanya, kata Arjuna bisa berarti "jujur di dalam wajah dan pikiran".
Arjuna mendapat julukan "Kuruśreṣṭha" yang berarti "keturunan dinasti Kuru yang terbaik". Ia merupakan manusia pilihan yang mendapat kesempatan untuk mendapat wejangan suci yang sangat mulia dari Kresna, yang terkenal sebagai Bhagawadgita (nyanyian Dewata).

Dalam Mahabharata diceritakan bahwa Raja Hastinapurayang bernama Pandu tidak bisa melanjutkan keturunan karena dikutuk oleh seorang resi. Kunti (istri pertamanya) menerima anugerah dari Resi Durwasa agar mampu memanggil Dewa-Dewa sesuai dengan keinginannya, dan juga dapat memperoleh anak dari Dewa tersebut. Pandu dan Kunti memanfaatkan anugerah tersebut kemudian memanggil Dewa Yama (Dharmaraja; Yamadipati), DewaBayu (Marut), dan Dewa Indra (Sakra) yang kemudian memberi mereka tiga putra. Arjuna merupakan putra ketiga, lahir dari Indra, pemimpin para Dewa.

Arjuna memiliki karakter yang mulia, berjiwa kesatria, imannya kuat, tahan terhadap godaan duniawi, gagah berani, dan selalu berhasil merebut kejayaan sehingga diberi julukan "Dananjaya". Musuh seperti apapun pasti akan ditaklukkannya, sehingga ia juga diberi julukan "Parantapa", yang berarti penakluk musuh. Di antara semua keturunan Kuru di dalam silsilah Dinasti Kuru, ia dijuluki "Kurunandana", yang artinya putra kesayangan Kuru. Ia juga memiliki nama lain "Kuruprāwira", yang berarti "kesatria Dinasti Kuru yang terbaik", sedangkan arti harfiahnya adalah "Perwira Kuru".
Di antara para Pandawa, Arjuna merupakan kesatria pertapa yang paling teguh. Pertapaannya sangat khusyuk. Ketika ia mengheningkan cipta, menyatukan dan memusatkan pikirannya kepada Tuhan, segala gangguan dan godaan duniawi tak akan bisa menggoyahkan hati dan pikirannya. Maka dari itu, Sri Kresna sangat kagum padanya, karena ia merupakan kawan yang sangat dicintai Kresna sekaligus pemuja Tuhan yang sangat tulus. Sri Kresna pernah berkata padanya, "Pusatkan pikiranmu pada-Ku, berbaktilah kepada-Ku, dan serahkanlah dirimu pada-Ku, maka kau akan datang kepadaKu. Aku berkata demikian, karena kaulah kawan-Ku yang sangat Kucintai"

KEBIJAKAN YANG HARUS KITA AMBIL DALAM MENGHADAPI GLOBALISASI

Diposting oleh Dhanang Sularso Wicaksono |

Globalisasi adalah keterkaitan dan ketergantungan antar bangsa dan antar manusia di seluruh dunia melalui perdagangan, investasi, perjalanan, budaya populer, dan bentuk-bentuk interaksi yang lain sehingga batas-batas suatu negara menjadi semakin sempit.Globalisasi adalah suatu proses di mana antar individu, antar kelompok, dan antar negara saling berinteraksi, bergantung, terkait, dan memengaruhi satu sama lain yang melintasi batas negara

Ada beberapa cara untuk menghadapi era globalisasi

1. meningkatkan iman dan takwa pada Tuhan YME.
2. mencintai atau membeli produk dalam negeri sendiri.
3. meningkatkan produksi dalam negeri agar dapat bersaing dengan produksi negara-negara maju.
4. tidak bergaya hidup bermewah-mewahan
5. berusaha mengikuti perkembangan iptek.
6. menyaring budaya-budaya asing yang masuk ke negara kita harus yang sesuai dengan kepribadian bangsa.

Globalisasi memiliki berbagai aspek yang mempengaruhi dunia, seperti: dalam industri,
keuangan, ekonomi, politik, teknologi, dan sosial-budaya. Jika negara kita ingin
bertahan di era globalisasi ini, kita harus menjadi orang-orang pintar. Kita harus mengambil semua dampak positif dari globalisasi dan kita tidak boleh mengambil efek negatif. Untuk
contoh: kita perlu mengadopsi dan belajar teknologi tinggi dari negara maju dalam
memesan untuk mengembangkan negara kita. Sebaliknya, kita tidak harus meniru sikap buruk atau perilaku dari negara lain seperti seks bebas dan penyalahgunaan narkoba.

Kita sebagai generasi muda yaitu generasi masa depan harus pintar-pintar menyikapi globalisasi agar kita tidak terbawa arus globalisasi yang negatif dan harus di dasari jiwa kita dengan ajaran agama untuk membentengi diri kita.

PERDUKUNAN DI ERA GLOBALISASI DI INDONESIA

Diposting oleh Dhanang Sularso Wicaksono |

Temen Temen Bogger Pada tau gak, apa dan siapa sih “DUKUN” ? atau ada diantara kalian yang sering berkunjung kerumah dukun? Mungkin karna galau kali yah di putusin sama pacarnya,, hhe banyak juga yang bilang “Cinta DiTolak dukun bertindak”
kali ini saya akan mengulas tentang perdukunan di jaman eraglobalisasi

Perdukunan di Indonesia memang sudah lama ada sejak zaman dahulu nenek moyang kita, baik untuk modus mengobati penyakit atau pun untuk memperoleh kekayaan hingga dipersalahgunakan untuk menyantet seseorang. Perdukunan merupakan suatu praktek yang biasa disebut dengan praktek penipuan secara jalan yang halus, karena mereka melakukan hal tersebut dengan cara merayu sehingga tanpa sadar kita pun bisa mengikuti perkataan apa saja yang telah diucapkannya, maka tidak heran banyak orang yang tertipu oleh praktek perdukunan, biasanya perdukunan di dibantu dengan jin dan setan serta hal hal ghoib,

Namun seiring dengan maju nya masyarakat kita di Zaman era globalisasi ini hal mengenai perdukunan bisa lebih dicerna oleh pikiran masyarakat zaman sekarang dimana masyarakat kita sekarang lebih kritis tentang hal-hal yang kurang bisa masuk diakal, mereka lebih memilih untuk tidak mengikuti hal ini. Tetapi memang tidak dapat dihindari bahwa ada juga masyarakat kita yang tertipu daya oleh praktek perdukunan, Mereka yang mengikuti ini biasa lebih cenderung memikirkan kehidupan yang hanya ada didunia saja tanpa memikirkan kehidupan di akhirat dimana kehidupan diakhirat tentu saja kehidupan yang kekal abadi.

Pada era reformasi dan globalisasi dewasa ini ada fenomena yang menarik di tanah air bahwa menjelang Pemilu Pemilihan presiden (Pilpres) praktek mistik dan perdukunan makin laris. Ini merupakan fenomena yang sangat memprihatinkan. Sebagaimana diwartakan . kemenag-kementrian agama mengaku prihatin dengan kejadian tersebut. Sebab, selain merusak nilai agama juga membawa pengaruh buruk bagi kehidupan berbangsa. Sementara di sisi lain, mulai timbulnlya masyarakat yang akan merasa tak percaya diri jika tidak di-back up dukun. Mereka merasa tak punya pegangan. Padahal perbuatan demikian telah menyeret yang bersangkutan terjerumus ke tindakan syirik.

Contohnya kasus Fenomena baru-baru ini. Perseteruan sengit antara Adi Bing Slamet dengan mantan gurunya Eyang Subur menjadi sorotan heboh seluruh media masa.

Eyang Subur, seorang dukun moderen, yang berkedok agama islam

Apakah ajaran yang diajarkan Eyang sesat?? Benarkah para pengakuan dari korban yang beredar dimedia?
Dan Benarkah, seorang Eyang tidak sanggup membacakan surat Alfatiah saat di tes Oleh MUI ??

Jika menelah hukum Bunyi Pasal 293 Yang Mengatur Ilmu Perdukunan di RUU KUHP , Inilah Bunyi Pasal 293 Yang Mengatur Ilmu Perdukunan di RUU KUHP – Rancangan Kitab Undang-Undang Hukum Pidana (KUHP) yang tengah digodok Dewan Perwakilan Rakyat ternyata mengandung unsur santet. Dalam rancangan undang-undang yang diajukan pemerintah tersebut, pasal 293 mengatur penggunaan ilmu hitam ini.

Berikut ini bunyi pasal 293tersebut:

(1). Setiap orang yang menyatakan dirinya mempunyai kekuatan gaib, memberitahukan harapan, menawarkan, atau memberikan bantuan jasa kepada orang lain bahwa karena perbuatannya dapat menimbulkan penyakit, kematian, penderitaan mental atau fisik seseorang, dipidana dengan pidana penjara paling lama 5 (lima) tahun atau pidana denda paling banyak kategori IV.

(2) Jika pembuat tindak pidana sebagaimana dimaksudkan pada ayat

(3) melakukan perbuatan tersebut untuk mencari keuntungan atau menjadikan sebagai mata pencaharian atau kebiasaan, maka pidananya dapat ditambah dengan 1/3 (satu per tiga).

Ahli hukum pidana, Barda Nawawi Arief, yang ikut menyusun beleid itu mengatakan, pasal tersebut merupakan perluasan dari Pasal 162 KUHP yang mengatur larangan membantu tindak pidana. Bunyinya:

“Barang siapa di muka umum dengan lisan atau tulisan menawarkan untuk memberi keterangan, kesempatan, atau sarana guna melakukan tindak pidana, diancam dengan pidana penjara paling lama 9 bulan atau pidana denda paling banyak Rp 400 juta”

JIKA AKU MENJADI PRESIDEN

Diposting oleh Dhanang Sularso Wicaksono |

JIKA AKU MENJADI PRESIDEN

Presiden adalah sosok pemimpin tertingggi dari sebuah pemerintahan. Orang yang ingin menjadi presiden harus memiliki jiwa pemimpin dan jiwa sosial untuk membantu rakyatnya. jika aku menjadi presiden...
Tema tugas dan tulisan kali ini adalah "JIKA AKU MENJADI PRESIDEN". selamat membaca ..

"JIKA AKU MENJADI PRESIDEN"
Andai aku menjadi presiden adalah khayalan tingkat tinggi, namun apabila aku di beri kesempatan dan kepercayaan untuk mengemban tugas ini aku akan berusaha untuk memajukan negaraku tercinta ini dan mensejahterakan rakyatku. Hal pertama yang ingin aku lakukan adalah
1. Memutuskan segala kontrak kerja sama luar negri yang bersifat merugikan rakyat indonesia. kita semua tahu kalau negara indonesia adalah negara berkembang dengan sejuta sumber kekayaan alamnya, mulai dari sumber emas,berlian,intan,batubara,nikel,minyak dan masih banyak lagi. Banyak negara maju yang ingin menguasai sumber alam kita karena mereka tahu bahwa negara indonesia tidak bisa mengolahnya. oleh sebab itu, aku akan memanggil anak-anak indonesia yang sedang belajar di negara barat untuk membantu indonesia agar indonesia tidak hanyak bisa membeli tetapi juga bisa menjadi produsen bagi negaranya sendiri dan membuktikan bahwa negara indonesia mampu menjadi tuan rumah bagi negaranya sendiri.
2. Aku akan membenahi sistem pendidikan mulai dari sekolah yang ada kota besar maupun yang berada di pedesaan. Aku akan memanggil anak-anak yang ada berada di pedesaan untuk bersekolah di perkotaan untuk beberapa waktu dan melakukan studi banding tentang seberapa jauh perbedaan pendidikan antara di kota dan di pedesaan. sehingga sistem pendidikan di indonesia merata untuk kalangan kota dan desa.
3. Aku akan membenahi kinerja para DPR yang banyak memakan uang rakyat yang mengaku studi banding padahal mereka hanya berjalan-jalan bersama keluarga. Dan untuk para koruptor yang hanya merugikan negara aku akan bertindak keras dengan mengembalikan uang yang di di korupsi kepada negara dan juga akan menghukumnya seumur hidup.

Aku adalah bagian dari negara indonesia. Aku mencintai indonesia dan aku berharap indonesia menjadi lebih baik mungkin tidak untuk generasi aku, tapi mungkin untuk generasi anak dan cucu ku nanti indonesia sudah menjadi negara yang lebih indah dan berjalan dengan baik tanpa ada konfrontasi dari negara barat Amin . sekian tulisan dan khayalan tingkat tinggi "JIKA AKU MENJADI PRESIDEN" wassalam.

LIBURAN FAVORIT GUCI TEGAL-PEMALANG

Diposting oleh Dhanang Sularso Wicaksono |

LIBURAN DI PEMALANG

Libur Smester 3 pun Tiba,, pada bulan Februari 2013 kami mendapatkan libur selama 2 minggu ,, kami tidak ingin liburan tersebut berlalu sia sia,, ahkirnya kami ber 5 merencanakan untuk silaturahmi kerumah salah satu dari kami yaitu bernama sieswoyo,, dia berasal dari sebuah desa di kota pemalang Jawa Tengah, kami juga merencanakan untuk liburan ke tempat tempat wisata di sekitar kota pemalang,,
ahkirrnya pada hari sabtu sore kamii berangkat menuju stasiun senin,, karna kita akan berangkat menggunakan transportasi kerta api yang sudah di pesan sebelumnya, kami berangkat dari stat bekasi, menggunakan KRL.

Kami Berangkat dari stasiun Senen pukul 22:00 malam

mengunakan KA.Sembrani jurusan semarang economi class,
alhamdulilah KA ekonomi saat ini tidak separah dulu,, kami tidak melihat lagi orang yang berdesakdesakan,, orang yang berdirii,, namun masi terdapat sedikit pedagang kaki5 yang nakal berjualan didalam KA.
dan kami pun tiba di stasiun PEMALANG pukul 4:00 Dini Hari,

Lalu kami istirahat sejenak di di stasiun sambil menunggu waktu subuh,, dan sarapan bubur ayam,.
hingga matahari mulai menampakan sinarnya ,, kami ber5 memutuskan untuk pergi ke pantai widuri,, karna kebetulan jaraknya cukup dekat,

Setelah puas bermain air di pantai kami melanjutkan perjalanan berangkat menuju kediaman sieswoyo,,
2 jam lebih perjalanan kami dari pantai menuju sebuah desa yang berada di tengah antara laut selatan dan laut utara yaitu desa Randu dongkal,,
cukupp membuat mata kami dimanjakan oleh pemandangan yang indah, karna desa tersebut berada di kaki gunung selamet
pada hari pertama kami memutuskan untuk beristirahat,, dan pada malam harinya hujan pun menguyur dengan derasnya..
pada hari esoknyaa kami berencana untuk ke tempat wisata ternama yang ada di kota tersebut, yaitu GUCI wisata air panas,,
matahari pun menyinari pagi yang cerahh, ahkirnya kami berangkat,, menggunakan motor,, karna jaraknya dekat

dann tak lebih dari 30menit kami tiba di obyek wisata pemandian air panas,
harga tiket masuknya pun relatif murah hanya Rp.5000- / org di hari senin-kamis.
kami ber 5 sudah tidak sabar untuk berendam air panas yang berasal dari sumber mata air gunung yang mengalir secara alami,,
ununglah pada saat kami berkunjung tempat wisata tidak terlalu ramai dikarenakan di hari hari kerja,

Di sana juga terdapat air terjun,, pancuran 13, dll. dan air terjun yang langsung berasal dari sungai gunung.., ahkirnya kami memutuskan untuk sekedar berendam air panas saja,, airnya sangat hangat sekali,, walau pada saat pertama berendam ke kolam memang terasa panas,, itu terjadi karna suhu di dalam tubuh dan di luar tubuh berbeda,,
kami meraa senang dapat bewisata bersama teman teman yang sebelumnya belum pernah dikunjungi,, kami tidak akan pernah lupa dengan pengalaman liburan bersama tema teman,,

KULINER FAVORITE (Puenaak’ee Mendoan Asli Banyumasan)

Diposting oleh Dhanang Sularso Wicaksono |

Puenaak’ee Mendoan Asli Banyumasan

Ketika Liburan Telah Tiba, Saya akan selalu Rindu dengan tanah kelahiran saya, yang terletak di dataran jawa tengah yaitu kota purwokerto kab,Banyumas Tidak pernah Absen sekali pun pada saat liburan, saya selalu menyempatkan untuk pulang kampung ke tanah kelahiran saya,, walaupun saat ada long weekend,,
entah karena desanya yang sejuk, tempat wisata yang indah, tak lupa makanan kuliner khas Banyumasann, kali ini saya akan mengenalkan salah satu kuliner khas banyumas,

Sebenernya banyak sekali makanan yang unik khas dan pastinya menggoda lidah,,
seperti soto Sokaraja, Getuk Goreng Haji Tohirin, dll.. tapi ada kuliner khas yang saya tidak pernah bosan untuk menyantapnya yaitu Mendoan,, hmmm,,

Mendoan merupakan makanan tradisional yang berbahan dasar Dari Tempe, sama halnya dengan yang kita kenal yaitu keripik tempe, tapi bedanya adalah cara pembuatanya,, yaitu tidak terlalu kering,, dan cara menyantapnya yang harus didampingi sepiring kecil kecap pedas atau cabai rawit,, membuat lidah ingin bergoyang teruss,,
kebetulan orang tua saya berasal dari sana tak heran jika beliau ahli dalam makanan yang satu ini,,

saya ingin memberikan sedikit resep dalam pembuatan mendoan, siapa tau anda dapat membuatnya sendiri tanpa harus jauh jauh kesana hanya untuk membeli seporsi Mendoan.
membuat makanan ni sebenarnya susah susah gampang,, jika sudah tahu tekniknya, pasti tidak akan ada hambatan

Yaitu

Tempe Mendoan :

1. Tempe khas Banyumas yang benar benar beda dengan rasa tempe dimanapun / Tempe Biasa juga dapat di gunakan

2. Tepung Trigu

3. Ketumbar

4. Kemiri

5. Garam

6. Daun Bawang

7. Tepung Beras

6. Bawang

Kecap Pedas :

1. Cabe Merah

2. Cabe Rawit

3. Bawang Merah

4. Bawang Putih

5. Kecap Manis

6. Tomat

Cara Membuatnya.

1. Tuangkan Setengah bungkus Tepung Trigu dan Setengah Bungkus Tepung Beras secukupnya

2. Iris daun bawang kecil kecil.

3. Siapkan Cobek untuk mengulek, lalu masukan bumbu bumbu tersebut, ketumbar kemiri garam bawang dll, lalu diulek hingga halus

4. masukan bumbu yang telah diulek halus ke dalam adonan tepung.

5. beri air secukupnya lalu aduk adonan tersebut,,
6. Siapkan penggorengan dengan minyak panas, ukuran api sedang sedang sajah.
7. Lalu iris tipis tempe tersebut dan masukan ke dalam adonan,, di bolak balik, lalu celupkan keminyak panas, cossss bunyi minyaknya tidak perlu menunggu lama, tunggu hingga warna tempe tersebut menguning,, lalu balik mendoan tersebut, agar matang merata,,
tapi ingat jangan sampai berwarna kecoklatan, jika terlalu garing/kering brarti anda gagal dalam proses penggorengan pertama,,,
8. Jika dirasa cukup. Angkat dan Tiriskan
9. Membuat sambal kecap, iris semua bahan kecil kecil, tuangkan pada mangkok atau lambar. Lalu tuang bumbu tersebut dengan kecap secukupnya..

Saran Penyajian
“ Hidangkan Mendoan pada saat hangat, Tuangkan Kecap pedas di atas mendoan, atau dicolek tetep asikk,,

Cocok dihidangkan pada saat suasana dingin hujan dan perut Lapar”
pokoke maknyusss deh kang !!

PETA WILAYAH NEGARA KESATUAN REPUBLIK INDONESIA

Diposting oleh Dhanang Sularso Wicaksono |

PETA WILAYAH NEGARA KESATUAN REPUBLIK INDONESIA

NKRI

Peta NEGARA KESATUAN REPUBLIK INDONESIA (NKRI) mengilustrasikan Negara Kesatuan Republik Indonesia beserta batas-batasnya. Peta ini memberikan informasi spasial bagi publik tentang Negara Kesatuan Republik Indonesia. Peta ini menggambarkan pencapaian hasil berbagai perundingan bilateral, trilateral maupun multilateral sejak Deklarasi Djuanda sampai sekarang. Dalam peta NKRI juga dicantumkan nama-nama geografis pulau-pulau terluar milik Indonesia yang berada di sebelah dalam garis pangkal kepulauan Indonesia, serta digambarkan letak alur laut kepulauan Indonesia (ALKI). Selain itu peta NKRI juga menggambarkan proyeksi batas menurut hukum Indonesia. Atas dasar tersebut, maka perlu untuk dinyatakan bahwa peta NKRI bersifat dinamis dan akan selalu di-update sesuai dengan perkembangan.

PROVINSI YANG BERBATASAN LANGSUNG DENGAN NEGARA LAIN

8 PULAU TERLUAR DI INDONESIA

1. Pulau Rondo

NAMA Pulo Rondo tidak terkenal seperti Pulau Weh, pulau induk dalam wilayah admistrasi Kota Sabang. Pulau di ujung Sumatera ini adalah salah satu dari empat pulau kecil di Sabang selain Klah, Rubiah dan Seulako. Dibanding dengan tiga pulau kecil lain, Rondo posisinya paling jauh, sekaligus tempat pertemuan ombak Samudera India dan Selat Malaka. Inilah salah satu pulau terluar Indonesia yang namanya tercantum dalam Peraturan Presiden Nomor 78 Tahun 2005 tentang Pengelolaan Pulau-Pulau Kecil Terluar. Terletak pada koordinat 06.05.00 LU dan 095.07.00 BT, pulau Rondo berjarak 15 mil, atau 15,6 kilometer dari kota Sabang. Luasnya 42 hektar dengan lebar 400 meter dan panjang 1,2 kilometer. Dalam kondisi ombak tenang, pulau ini dapat dicapai dengan waktu tempuh 1,5 jam dengan kapal motor.

2. Pulau Alor

Alor adalah sebuah pulau yang terletak di ujung timur Kepulauan Nusa Tenggara. Luas wilayahnya 2.119 km², dan titik tertingginya 1.839 m. Pulau ini dibatasi oleh Laut Flores dan Laut Banda di sebelah utara, Selat Ombai di selatan (memisahkan dengan Pulau Timor), sertaSelat Pantar di barat (memisahkan dengan Pulau Pantar. Pulau Alor adalah satu dari 92 pulau terluar Indonesia karena berbatasan langsung dengan Timor Leste di sebelah selatan.

3. Pulau Barong

Nusa Barung (atau Barong) adalah sebuah pulau kecil yang terletak di sebelah selatan Pulau Jawa. Pulau ini berada dalam wilayah Kabupaten Jember, Jawa Timur.

Pulau ini adalah salah satu pulau terluar Indonesia yang terletak di Samudra Hindia dan berbatasan dengan negara Australia. Pulau Barung ini merupakan bagian dari wilayah pemerintah kabupaten Jember, sebelah selatan dari provinsi Jawa Timur, Indonesia.

Nusa Barung merupakan sebuah cagar alam sejak tahun 1920. Di pulau ini dapat ditemukan banyak spesies burung, serangga, dan tumbuhan. Fungsi pokok cagar alam ini adalah sebagai perlindungan bagi lutung budeng (Trachypithecus auratus) yang terancam punah serta mempunyai jenis flora antara lain Calophyllum inophyllum, Sonneratia alba, Sterculia foetida, Terminalia catappa, Avicennia spp., Barringtonia spp., Alstonia spanthulatus, Alang-alang - Cylindrica imperata, Dillenia sp., Ficus amplas, Lumnitzera spp., Pleiornium sp., Rhizophora spp., Supatorium sp., Tamarindus sp., Vatica walichii, Vitex pubescens, Xylocarpus spp. dan Salah satu ancaman bagi cagar alam ini adalah penebangan kayu secara ilegal.

4. Pulau Berhala

Pulau Berhala adalah sebuah pulau di riau, Indonesia. Pulau ini merupakan pulau terluar Indonesiadi Selat Malaka, sekitar 48 mil dari Pelabuhan Belawan. Dari segi administratif, pulau ini adalah bagian dari Kecamatan Tanjungberingin, Kabupaten Serdang Bedagai. Luasnya adalah 2,5 km². Berhala memiliki topografi bergunung dengan hutan lebat dan pantai yang putih bersih. Pada awal dan akhir tahun, pantai Pulau Berhala menjadi tempat persinggahan penyu untuk bertelur.Pulau Berhala cukup unik di lihat dari namanya saja uda memberi kesan tersendiri. Luas pulau berkisar 2,5 Hektar. Kondisi pulau sangat alami dan belum memiliki penduduk. Saat ini pulau di jaga oleh Tentara Nasional Indonesia Angakatan Laut Disebut pulau berhala krena dulunya memang di berhalakan hingga saat ini..disarankan bagi yang ingin mengunjungi pulau berhala jangan memiliki pikiran NEGATIF serta berbuat atau berucap yang tidak sopan maupun sembarangan merusak alam.

5. Pulau Dolongan

Pulau Dolangan adalah pulau terluar Indonesia yang terletak di Laut Sulawesi dan berbatasan dengan negara Malaysia dan Filipina. Pulau Dolangan ini merupakan bagian dari wilayah pemerintah Kabupaten Toli-Toli, provinsi Sulawesi Tengah. Pulau ini berada di sebelah utara dari Kota Toli-Toli dengan koordinat 1° 22′40″ LU, 120° 53′4″ BT

6. Pulau Kisar

Pulau Kisar adalah pulau terluar Indonesia yang terletak di Selat Wetar dan berbatasan dengan negara Timor Leste. Pulau Kisar ini merupakan bagian dari wilayah pemerintah kabupaten Maluku Barat Daya, provinsi Maluku. Pulau ini berada di sebelah timur laut dari pulau Timor dengan koordinat 8° 6′ 10″ LS, 127° 8′ 36″ BT.

Pulau Kisar telah memiliki lapangan terbang dan landasan pacu yang bernama Lapter Wonreli yang rencananya akan diperpanjang dari 800 meter menjadi 1300 meter untuk mendukung program Sail Banda untuk sementara lapangan terbang ini hanya bisa digunakan oleh pesawat kecil jenis Cassa 212 dengan kapasitas maksimal 18 orang, rencananya lapangan terbang akan diperpanjang agar bisa di gunakan oleh pesawat Wings jenis ATR 82 dengan kapasitas 40 tempat duduk.

7. Pulau Liaran

Pulau Liran adalah pulau terluar Indonesia yang terletak di Selat Wetar dan berbatasan dengan negara Timor Leste. Pulau Liran ini merupakan bagian dari wilayah pemerintah kabupaten Maluku Barat Daya, provinsi Maluku. Pulau ini berada di sebelah utara dari Timor Leste dengan koordinat 8° 3′ 50″ LS, 125° 44′ 0″ BT.

8. Pulau Batek

Pulau Batek (Fatu Sinai) adalah pulau terluar Indonesia yang terletak di Laut Sawu dan berbatasan dengan negara Timor Leste. Pulau Batek ini merupakan bagian dari wilayah pemerintah kabupaten Kupang, provinsi Nusa Tenggara Timur. Pulau ini berada di sebelah timur laut dari kota Kupang dengan koordinat 9° 15′ 30″ LS, 123° 59′ 30″ BT.

Refrensi :

* Internet

BENGKEL PENGETAHUAN

Jalur Cepat Menuju Kesuksesan

About Me

Categories

Archives

Geostrategi Ketahanan Indonesia

Geopolitik (Wawasan Nusantara)

HAK ASASI MANUSIA (HAM)

TOKOH WAYANG ARJUNA

KEBIJAKAN YANG HARUS KITA AMBIL DALAM MENGHADAPI GLOBALISASI

PERDUKUNAN DI ERA GLOBALISASI DI INDONESIA

JIKA AKU MENJADI PRESIDEN

LIBURAN FAVORIT GUCI TEGAL-PEMALANG

KULINER FAVORITE (Puenaak’ee Mendoan Asli Banyumasan)

PETA WILAYAH NEGARA KESATUAN REPUBLIK INDONESIA